” El catecismo de Jiménez Losantos” y sus aficiones taurinas
Losantos no deja de sorprendernos pues va camino de dominar todos los palos, así en el vídeo colgado habla de toros y de economía,lo que no debe sorprendernos en él al ser de recia estirpecarpetovetónica y no hay nada más racial y español que lo taurino. Losegundo quizá nos sorprenda algo más al haber militado en su juventud en el Partido Socialista Unificado de Catalunya (PSUC) y en elmovimiento maoísta español, habiendo estado en China, donde entrenócomo guerrillero. Regresó a España renegando del marxismo, momento enel que empieza su evolución hacia la derecha ideológica, según hemosleído en el libro que hoy les ofrecemos, escrito por Jessica Fillol y editado por Styria.
Aunque conserve ese élan vital propio de su juventud sobre todo ensus tertulias matinales, ese impulso se va atenuando a medida queavanza el día, pero todo queda recogido en los archivos de la COPE,todo lo que dice desde la más alta madrugada, y es de donde se nutrendespués las partes querellantes para que sus señorías tomen nota.
Hace incursiones, pues, en el mundo del toro- hoy entrevista al Niñode la Capea, vieja gloria, y a su hijo “El Capea”- y asiste a corridasen las que actúa José Tomás y de la que habla después en su blog con eltítulo “Demagogia testicular en Las Ventas, y en que se expresa conestos términos:
“..Era de temer que el josetomasismo, variedad posmoderna deltremendismo, produjera daños graves en la ya decaída afición, pero nopensaba yo que el proceso iba a ser tan rápido y devastador. Sinembargo, en la primera gran corrida de la Feria de Otoño y con elextremeño Perera como único espada, el público supuestamente másentendido del mundo, que es el de Las Ventas, y la crítica taurina másexigente, que es la de la prensa de Madrid, han dado un verdadero recital de banalidad testicular, valga la redundancia”
Aunque sobre todo lo que pretendemos no es hablar de sus aficionestaurinas, donde se muestra como un crítico exigente, ni de susconocimientos de economía, sino del libro “El catecismo de JiménezLosantos” y del que la autora hace una reseña biográfica, de la quedestacamos
“… Fue uno de los precursores del «Manifiesto de los 2.300», tambiénconocido por «Manifiesto de los intelectuales» presentado en Barcelonael 25 de enero de 1981 , en el que se criticaba la ¦3¦lingüística de la Generalitat. A consecuencia de este manifiesto, el 21de mayo de1981, la ya desaparecida organización terrorista eindependentista Terra Lliure, perpetró el secuestro del ¦4¦y de una profesora de instituto. Finalmente, Losantos fue liberadopocos días después en un pinar cercano a Santa Coloma de Gramanet trasrecibir un disparo en la pierna que le ha dejado como secuela la cojeraque padece”
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